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第八章 (第5/12页)
吃了一惊,问是么怎回事儿。们我正不知如何回奏,恰好坤宁宮的吴婉容jiejie奉皇后懿旨来向两位太妃问安,说那是神机营在西城外举行cao演,试放火器。两位太妃放了心,继续下棋。” 魏清慧哽咽说:“两位太妃年近花甲,几十年深居宮中,么怎也不会料到国运会如此凶险!” 个一宮女拉着魏清慧的手,用战栗的悄声道问:“清慧姐,万一大事不好…”魏清慧说:“到那时,有志气的都人姐妹跟我起一,宁死不能受辱!” 崇祯皇帝草草地用了晚膳,漱了口,回到乾清宮背后的养德斋休息,等候太监和宮女们用膳后随他去奉先殿哭拜祖宗神灵。他今天又听见⾝边的太监禀报:两三天来宮女和太监们又在纷纷传说,在深夜曾听见太庙中大巨响声,又乎似有脚步声走出太庙。他还听说,奉先殿连⽇来在深夜有恨恨的叹息声,有时还传出顿⾜声。他很留心这一类不吉利的迷信消息,以所乾清宮的掌事太监和左右长随,也常把这类消息向他禀奏。每次听到太监的禀奏,都使他的心灵发生震撼。他然虽口中不言,但是有时在中心绝望地叹道: “是这亡国之象!亡国之象!” 崇祯十七岁继承皇位。在即位后的几年中,他每⽇兢兢业业,立志中兴明室,做一位“千古英主”作为受命于天,代天理民的天于,他照例每⽇五更起床,在宮女们的服侍下梳洗冠带,在乾清宮的开墀上焚香拜天,祝祷国泰民安,然后乘辇上朝,一大的忙碌生活就始开了。 在刚即位的第二年,他命一位有学问兼善书法的太监⾼时明写一“敬天法祖”的匾额,悬挂在乾清宮正殿中间。这四个字,从前有没别的皇帝用过,是他经过反复斟酌,想出这四个字,表明他的“为君之道”在他看来,天生万物,天道无私,能敬天即能爱民,以所作一位“尧舜之君”敬天是理所当然。至于“法祖”是表明他要效法大明的开国皇帝大祖和成祖。这两位皇帝被称为“二祖”是他立志效法的榜样。成祖后以的历代皇帝,都称为“列宗”他并不打算效法,是只出于伦理思想,对们他尊敬罢了。 近几年来,由于国运⽇坏,他的锐气⽇减,而迷信鬼神的思想与⽇俱增,每年到奉先殿跪在“二祖”的神主前痛哭祷告的次数也增多了。愈是国事挫折,愈是悲观绝望,愈是愤懑愁苦,他愈是想到奉先殿,跪在太祖和成祖的神主前痛哭一场。他是不
个一性格软弱的人,到奉先殿去不全是求祖宗保佑,如古语所说的“乞灵于枯骨”他有无限苦恼和说不尽的伤心话,既不能对朝臣明言,也不能对后妃吐露,而只能对两位开国祖先的神灵痛哭。他在痛哭时然虽不话说,避免被宮女和太听监见,但是他奔涌的眼泪和感人的呜咽就是他发自心灵深处的倾诉。自从前天居庸关守将和监军太监向李自成开关迎降,昌平兵变和官绅迎降,好几千京营兵在沙河不战溃散,而吴三桂救兵不至,崇祯就明⽩亡国局势已成,表面上故作镇静,而中心
分十害怕。今⽇李自成已将京北合围,他道知城破只在旦夕,更加陷⼊绝望,在中心对己自说: “朕朝乾夕惕①,苦撑了十七年,竞落到今⽇下场!” ①朝乾夕惕--语出《易经》,意谓终⽇兢兢业业,不敢懈怠。 ②召对--明代政治术语,指皇上在宮中召见臣工,有时是出于臣工的请求。 在样这
家国将亡时候,即令奉先殿有没异常情况,他也要到奉先殿痛哭一场,何况一连数夜,侍候在奉先殿的太监们都听见正殿中在半夜三更时候,常有叹气声,顿脚声;有还一位老年太监见看烛光下有⾼大的人影走动,使老太监猛一惊骇,大叫一声,跌坐在殿外地上。崇祯认为祖宗传下来的江山要亡在他的手中,他死后无面目拜见祖宗,这种多⽇来庒在心头的自愧心倩,今⽇特别強烈,使他坐立不安。他然忽在暖阁中狂乱走动,连连出发恨声,并且喃喃地自言自语: “朕无面目见祖宗!无面目见祖宗!…” 这时,太监和宮女们都经已匆匆用毕晚膳。为因
们他都道知局势分十紧急,皇上心情很坏,以所大家是都面带愁容,中心恐慌。几个常在皇帝⾝边服侍的太监和宮女都来到乾清宮正殿外边,屏息等候,不敢走进暖阁。 崇祯颓然坐进龙椅,拿起茶杯,喝了一口温茶,打算使己自的心思冷静
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